Un puente entre tradiciones

El arameo, el hebreo y el árabe son lenguas hermanas. Comparten raíces, estructuras y una forma de entender la palabra como fuerza viva. Esto significa que el estudio del arameo de Jesús no pertenece a una sola confesión. Pertenece a la familia semítica entera. Un musulmán, un judío y un cristiano pueden sentarse ante la misma raíz y reconocer algo propio en ella. El puente interreligioso no es una construcción diplomática: ya existía en la lengua.

El método: leer la Peshitta desde la raíz

Las lenguas semíticas no funcionan como las indoeuropeas. El castellano, el griego, el latín definen. El arameo, el hebreo y el árabe irradian. Cada palabra brota de una raíz trilítera —tres consonantes que engendran familias enteras de significados emparentados. La raíz no entrega un concepto cerrado: abre un campo de fuerza. Lo que un diccionario traduce con una sola palabra, en arameo vibra en diez direcciones simultáneas.

Esto no es una curiosidad académica. Es un problema de primer orden cuando el texto en cuestión son los Evangelios. Los dichos de Jesús fueron pronunciados en arameo, recogidos en griego, vertidos al latín, traducidos al castellano. Cada capa de traducción gana algo y pierde algo. Lo que se pierde, casi siempre, es la raíz —y con ella, la onda expansiva de sentido que la palabra original desencadena en el oyente.

La propuesta detrás de esta aplicación es directa: volver a la Peshitta, el texto siríaco de los Evangelios, y leer desde la raíz. El método, sistematizado aquí por Jossi Fresco, fue desarrollado por Vicente Haya (Abdelmumin Aya), filósofo, historiador y arabista de la Universidad de Sevilla.

Las cinco tareas

El método se articula en cinco pasos accesibles a cualquier persona con curiosidad:

• 1. Comparar traducciones. Las traducciones divergen en los puntos exactos donde el arameo dice algo que ningún traductor supo resolver. Las divergencias son el mapa: señalan dónde excavar.
• 2. Consultar la Peshitta. Ir al texto siríaco y localizar la forma verbal o nominal exacta que el arameo emplea.
• 3. Buscar concordancias bíblicas. ¿Dónde más aparece esa misma raíz en las Escrituras? Los patrones recurrentes revelan el sentido profundo. Interpretar la Biblia desde la Biblia.
• 4. Explorar la familia completa de la raíz. Recoger todas las palabras que nacen de las mismas tres consonantes. De esa familia emerge el sabor de la raíz: no una definición, sino un campo semántico vivo, algo que se experimenta más que se comprende.
• 5. Producir la expansión de sentido. No una traducción alternativa. Una expansión que permita al lector habitar el espacio que la palabra aramea abre.

Lo que aparece cuando se mira

Dos ejemplos bastan para ilustrar la diferencia.

Constelaciones de sentido

Una herramienta central de este método son las constelaciones de sentido. Un pasaje funciona como un cielo nocturno. Las raíces trilíteras que lo componen forman patrones —constelaciones— que se iluminan mutuamente.

La Anunciación (Lucas 1,26-38) contiene al menos tres constelaciones reconocibles. La constelación de los Nombres: la raíz Q-R-A ("llamar") aparece cinco veces, shema' ("nombre") cuatro. La constelación de la Concepción y la Fertilidad: virgen, desposada, vientre, y el dato de que ocurre "en el sexto mes," que en el calendario arameo corresponde al mes del riego. La constelación del Poder: trono, reino, fuerza, señor.

Estos patrones no son decorativos. Son estructurales. Visibilizarlos transforma la lectura del texto.

Constelaciones del Peshitta

Esta aplicación traduce el método en herramientas concretas. La página principal ofrece dos modos de búsqueda:

• Búsqueda por raíz — escribe una raíz trilítera (por ejemplo, SH-L-M) y obtén todas sus formas atestiguadas en la Peshitta, con referencias bíblicas, cognados hebreos y árabes, y raíces hermanas. Prueba con N-P-SH: la raíz que en arameo une "alma," "respirar," "descansar" y "multiplicarse" en un solo campo de sentido.
• Búsqueda por palabra — busca cualquier palabra en español o inglés y encuentra las raíces arameas que la contienen. Por ejemplo, shalom.

Desde los resultados de búsqueda puedes acceder a:

• Visualización de raíz — un grafo interactivo que despliega la familia completa de una raíz: todas las formas, significados y conexiones entre ellas. El sabor de la raíz hecho visible.
• Ficha de raíz — todas las formas atestiguadas de una raíz, sus significados, referencias bíblicas, cognados hebreos y árabes, y raíces hermanas reunidos en una sola vista.
• Lectura interlineal — el texto de la Peshitta verso a verso con transliteración, glosa y traducción, accesible desde cualquier referencia bíblica.
• Constelaciones — el mapa estelar de un pasaje: cada raíz trilítera representada como un nodo, con las conexiones entre raíces que iluminan la estructura profunda del texto.

No pretendemos sustituir el estudio riguroso. Pretendemos que cualquier persona curiosa pueda dar los primeros pasos y descubrir, por sí misma, que en arameo sabe mejor.

Referencias

El método sistematizado aquí fue desarrollado por Vicente Haya (Abdelmumin Aya), filósofo, historiador y arabista de la Universidad de Sevilla. Sus obras principales sobre el tema:

• El arameo en sus labios (Fragmenta, 2013)
• Belleza y profundidad (Fragmenta, 2021)
• Descolonizar a Jesucristo (Akal, 2018)
• El Padrenuestro en arameo (Vaso Roto)
• La Luz del arameo (Almuzara, 2025)

Diccionarios de referencia

Los datos de cognados y raíces de esta aplicación se contrastan con tres diccionarios de autoridad, uno por cada lengua hermana:

• Siríaco: J. Payne Smith, A Compendious Syriac Dictionary (Oxford, 1903)
• Hebreo: Brown, Driver & Briggs, A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament (BDB) — disponible en Sefaria
• Árabe: Edward William Lane, An Arabic-English Lexicon (London, 1863–1893)

Corpus textual

El texto siríaco que alimenta esta aplicación procede del corpus ETCBC/syrnt (Eep Talstra Centre for Bible and Computer, VU Ámsterdam), un texto plano en Unicode que cubre el canon tradicional de 22 libros del Nuevo Testamento en la Peshitta. Se trata de un texto consonántico: no incluye marcas supralineales como syame (puntos de plural), rukkakha/qushshaya ni vocales. Esta limitación es deliberada para el análisis de raíces trilíteras, donde el esqueleto consonántico es lo que importa, pero significa que el texto mostrado en la lectura interlineal carece de la puntuación completa que un lector de siríaco esperaría.

Nota: Este corpus no constituye una edición crítica. No incluye aparato crítico ni variantes textuales. Para trabajo de crítica textual académica, consúltese la edición del Peshitta Institute de Leiden o la edición comparativa de George Kiraz (Comparative Edition of the Syriac Gospels).

El canon tradicional de la Peshitta contiene 22 libros. Cinco libros (2 Pedro, 2 Juan, 3 Juan, Judas y Apocalipsis) no formaban parte del canon siríaco original y están excluidos de este corpus. Su ausencia no es un error de la aplicación, sino un reflejo fiel de la tradición textual de la Peshitta.

Convención de transliteración

Esta aplicación utiliza una romanización simplificada orientada a la accesibilidad, no la transliteración académica SBL. La siguiente tabla muestra las correspondencias:

ʾ	Aleph	'	ʔ
ܒ	Beth	b	b
ܓ	Gamal	g	ɡ
ܕ	Dalath	d	d
ܗ	He	h	h
ܘ	Waw	w	w
ܙ	Zayn	z	z
ܚ	Heth	kh	ħ
ܛ	Teth	T	tˤ
ܝ	Yod	y	j
ܟ	Kaph	k	k
ܠ	Lamadh	l	l
ܡ	Mim	m	m
ܢ	Nun	n	n
ܣ	Semkath	s	s
ܥ	Ayin	e	ʕ
ܦ	Pe	p	p
ܨ	Tsade	ts	sˤ
ܩ	Qoph	q	q
ܪ	Resh	r	r
ܫ	Shin	sh	ʃ
ܬ	Taw	th	t

Para la transliteración académica estándar, véase las convenciones de la Society of Biblical Literature (SBL) en su Handbook of Style.

Bibliografía complementaria

Las siguientes obras de referencia son lecturas recomendadas para profundizar en la gramática y el léxico siríaco:

• Nöldeke, Theodor. Compendious Syriac Grammar. London: Williams & Norgate, 1904.
• Brockelmann, Carl. Lexicon Syriacum. 2nd ed. Halle: Max Niemeyer, 1928.
• Sokoloff, Michael. A Syriac Lexicon: A Translation from the Latin, Correction, Expansion, and Update of C. Brockelmann's Lexicon Syriacum. Winona Lake: Eisenbrauns/Gorgias Press, 2009.
• Costaz, Louis. Dictionnaire Syriaque-Français / Syriac-English Dictionary. 3rd ed. Beirut: Dar el-Machreq, 2002.
• Kiraz, George A. Comparative Edition of the Syriac Gospels. 4 vols. Leiden: Brill, 1996.